【看】品读邯郸三国故地,六朝古都——邺城文化

  品读邯郸 · 邺城文化

  邺城,是家历史文化名城邯郸的重要组成部分。位于今邯郸市临漳县境内,因三故地,六朝古都而名扬海内外。

  据史料记载邺之名,始于黄帝之孙颛顼孙女女修之子大业始居地今为临漳县香菜营乡邺镇一带。邺,业之居住地也。距今4000余年。

  春秋时期,出于军事与政治的需要,春秋五霸之一的齐桓公始筑邺城等九城,邺城的政治军事地位就凸显了出。

  战时期,魏文侯支持李悝进行变法,魏经济军事力大力增强,进而使其迅速成为战七雄之一,因邺城位于赵魏齐等交界的战略要冲,魏文侯将邺城设为陪都,大有明成祖朱棣将都城由南京迁到北京的天子守门之意。

  公元204年,因官渡之战大败袁绍的曹操进据邺城,开始营建邺都,邺城自此成为我北方黄河流域的政治经济军事文化心长达四个世纪。

  公元314年西晋时期,为避晋愍帝司马邺名讳,因邺北临漳河而改名为临漳。

  公元580年,因代表关陇集团的隋文帝杨坚意图以西安为首都兼以洛阳为辅地,进而实现以关制衡全的战略需要;解决北皇族名将邺城地方军阀集团尉迟迥在邺城对其的威胁,隋文帝杨坚在击败尉迟迥后下令焚烧邺城,六朝古都毁于一旦,成为废墟。

  邺城遗址现多分布于临漳县文乡香菜营乡境内,其于1988年被评为全重点文物保护单位,2005年被列为全36处大遗址之一。现有邺城博物馆建馆陈列。邺城长据黄河流域政治经济军事文化心长达四个多世纪,其的文化内涵极其丰富且独具特色,并又分支出七大文化脉系。

  01

  建 筑 文 化

  曹魏时期的邺城首先出现了全城的轴线和对称布局,出现了宫城官署与民居分区而设,出现了前朝后寝的宫区设置,开创了都城建设轴线对称布局功能分布规划严整的先例,对隋唐长安城日本奈良城元大都北京城明清北京城乃至后世的都城建筑都生了重大影响。

  同时邺城还有其最著名的建筑代表金凤铜雀冰井三台。数千年因漳河多次泛滥,三台均有不同程度的破坏。时至今日冰井台已荡然无存,制高点铜雀台仅高5米,只有金凤台较为完整地保存了下。

  02

  建 安 文 化

  汉末年著名的政治家军事家和诗人曹操,在邺城聚集了以曹氏父子和建安七子以及蔡文姬为主体的邺下文人集团,他们辞赋慷慨,谈诗论文,开创了一代风格刚健,情调激越之文风,留下了大量的词赋文论作品,形成了史称建安风骨的建安文学流派。

  邺城建安文化在文化宝库占有极其重要的地位。我著名的文学家历史学家郭沫若先生也曾言道建安文学在文学史上是有着划时代的表现的。

  03

  佛 教 文 化

  汉末年魏晋南北朝时期,长期战乱不已,人民流离失所,困顿不堪。由于佛教宣扬今生受苦世享福的六道轮回观,再加上邺城长期作为北方都城的特殊人文环境以及统治阶级的支持与推崇,佛教在邺城得到了空前繁荣,一度成为北方地区佛教的文化传播心。在佛教史上占有极其重要的地位。

  2002年,临漳县赵彭城村魏北齐佛寺方形木塔遗迹出土,被评为当年全十大考古发现;2012年全六大考古发现北吴庄佛造像埋藏坑,出土文物2895件块,级别之高种类之多,堪称典范。这两次重大考古发现,印证了南北朝时期邺城佛教的盛行,同时也为研究南北朝时期佛教文化提供了宝贵的实物史料。

  04

  鬼 谷 子 文 化

  道教祖师之一,兵法大成者,纵横家创始人鬼谷子,原名王诩王禅,道号玄微子。相传为临漳县香菜营乡盐食村人。他创办了乃至世界上第一所军校,培养出了张仪苏秦孙膑庞涓遂等一批叱咤风云的军事家纵横家,其主要著作有鬼谷子及本经阴符七术。鬼谷子的思想理论已经融入了世界政治经济军事外交等诸多领域,影响深远。

  2010年5月,先秦史学会鬼谷子研究分会在临漳举办了鬼谷子文化高峰论坛,临漳被授予鬼谷子文化之乡鬼谷子故里鬼谷子诞生地。2014年7月,鬼谷子传说入选第四批家级非物质文化遗代表性项目名录。

  05

  西 门 豹 文 化

  西门豹为战时期魏今山西省运城市盐湖区安邑一带人。魏文侯时任邺令,是著名的政治家水利家,战时期伟大的唯物论和无神论者。西门豹任邺令时,破除迷信倡导科学投巫治邺凿渠治水除暴安良受到了当地人民的爱戴。其发动百姓在漳河开围挖掘了12渠,使大片田地成为旱涝保收的良田。在发展农业生的同时,还实行寓兵于农藏粮于民的政策,很快就使邺城民富兵强,成为战时期魏的北重镇。

  直到现在,西门豹治邺的故事还在当地民间广为流传,成为妇孺皆知的伟大历史人物。邺人为表示对西门君之敬仰,当地百姓为纪念他在漳河边建造了多座祠堂。2008年,临漳县文物部门发现了距今1600多年的后赵石虎时的西门豹祠奠基石。现这块历史的见证基石收藏于临漳县邺城博物馆之内。

  06

  成 语 典 故 文 化

  邯郸是成语典故之都,据专家统计,与邯郸有关的成语典故有1584条。其400多条成语典故都出自邺城,彰显了邺城悠久的历史,灿烂的文化特征。

  其既有西门豹治邺鬼谷子授徒曹孟德纳贤等历史故事,也有曹冲称象巧夺天工破釜沉舟快刀斩乱麻等成语典故,彰显了邺城文化以及邯郸文化脉系的博大精深。

  07

  墓 葬 文 化

  邺城长期作为北方黄河流域的政权心,有六朝古都之美誉,因此其境内年陆续发现了大量魏晋南北朝时期的墓葬,这些墓葬呈现了明显的地域性民族性的时代特征,且独具魅力。

  其具有代表性的墓葬有邺城附的板堂文汉代大墓芝村珍妃墓和邺城西南20里的曹魏大墓以及邺西磁县北朝皇家墓群等。魏晋时期墓葬出土文物以陶器铁器石器为主;北朝时期墓葬出土文物以仪仗俑妓乐俑彩色壁画等为主,这些出土的文物见证了当时的历史,同时也为邯郸文化脉系之一的邺城文化开展学术研究提供了丰富的实物资料。

  源邯郸文旅